Старейшее шляпное ателье Валенсии: от панам до «шляп Сорольи»
Одна из самых известных шляпных мастерских Валенсии Sombreros Albero находится в центре города, на площади Lope de Vega. Владелец исторического ателье Рафэль Альберо Мартинес — представитель пятого поколения семейства мастеров шляпного дела. Он пригласил La Cotorra в свой магазин, который расположен в самом узком доме Европы.
Местные жители покупали шляпы у семейства Альберо еще 200 лет назад. Тогда на рыночной площади у Альберо был дом, а в нем и мастерская, и магазин. Ателье пережило индустриализацию, Гражданскую войну, конкуренцию с масс-маркетом и в XXI веке продолжает дело своих предков, начатое в 1820 году.
Рафаэль Альберо начал обучаться ремеслу с 14 лет. Теперь он управляет семейным делом вместе со своим отцом (его тоже зовут Рафаэль Альберо).
В семье сохранилась история о том, как дедушка Рафаэля-младшего разъезжал по деревням, нагруженный головными уборами, и продавал свой товар. Он мечтал о том, чтобы шляпа из символа роскоши и привилегии аристократов превратилась в аксессуар, доступный обычным людям. И мастерская Альберо разработала первую модель шерстяной шляпы по демократичной цене. Так маленький семейный бизнес фактически перевернул историю моды в Валенсии.
Теперь один из магазинов Альберо находится в самом узком доме Европы. Здание так и называется — La Estrecha, то есть «узкая». Ширина фасада составляет всего 107 сантиметров. Согласно одной из версий, это связано со стоимостью земли, по другой — с тем, что налог на дом рассчитывался исходя из величины стены, выходящей на улицу.
Что такое boina valenciana
«Вот самая знаменитая валенсийская кепка или, если быть точнее, берет — boina valenciana. Это головной убор с коротким козырьком спереди и плоским округлым верхом. Обычно она из твида, шерсти, сукна, хлопка или льна. Это старинная английская традиция, и сейчас подобные кепки очень популярны даже среди молодежи, можно сказать, что они снова в тренде. Многие хотят одеться в стиле героев “Острых козырьков”», — рассказывает Рафаэль.
В Валенсии часто видишь такой головной убор, особенно на пожилых сеньорах, которые носят его практически в любую погоду. Мода на эти кепки пришла из Англии, где в XVI веке для мужчин действовал закон об их обязательном ношении по субботам и в праздничные дни.
В XIX веке кепка стала частью повседневной одежды рабочих, фермеров и водителей, а затем завоевала и юг Европы, в том числе и Испанию. В 20 веке она перекочевала в гардероб джентльменов, гольфистов и студентов и стала символом casual elegance.
Панама: от южноамериканских земледельцев к аристократам Европы
Рафаэль показывает еще один исторический головной убор, который остается популярным вот уже 400 лет. Это легендарная panamá, ударение ставится именно на последнем слоге. Панама — это не сама шляпа, а материал, который сделан из особого вида соломы paja toquilla, который растет только в некоторых районах Эквадора. Из нее вручную плетут шляпы, а потом экспортируют по всему миру — объясняет Рафаэль.
«Такие головные уборы в Южной Америке носили еще четыре столетия назад, и в Европе они приобрели особую популярность во время строительства Панамского канала. Эти шляпы использовали рабочие и инженеры — и американцы заметили, что они не перегреваются даже под палящим солнцем, и тоже стали носить такой головной убор. А когда шляпу из соломы надели американские политики, их популярность разлетелась по всему миру», — рассказывает Рафаэль.
Теперь panamá покупают туристы и жители Валенсии, и именно одна из таких шляп в магазине Альберо стоит дороже всего — она 799 евро.
У нее особое плетение, которое лучше пропускает воздух и при этом защищает от ультрафиолета. А еще она складная — для удобства транспортировки. Но гораздо большим спросом, по словам Рафаэля, пользуются обычные панама за 50 евро.
«Сейчас производство шляп panamá устроено таким образом: в Эквадоре делают заготовки, которые называются campanas, что переводится как “колокола”, они действительно напоминают их по форме. А окончательный вид готовому изделию придаем уже мы», — рассказывает Рафаэль.
Хоакин Соролья и любовь к женским шляпкам
Женщины приходят в старинный магазин за шляпками, которые носили героини полотен знаменитого валенсийского живописца Хоакина Сорольи.
На части ящиков в магазине Альберо изображены фрагменты его картин — как мастера, который уделял валенсийским соломенным шляпам особое внимание и сохранил их в истории мирового искусства. В работах художника это не просто аксессуар, а важный элемент композиции и помощник в работе со светом, изображать который у Сорольи был особый талант.
Хоакин Соролья жил неподалеку от площади Lope de Vega, где находится магазин, и для семьи Альберо это особенно важно.
Это вторая торговая точка, и она стала особенно популярной среди туристов, которые приходят посмотреть на тот самый узкий фасад, рассказывает Рафаэль.
«Здесь мы продаем самые популярные варианты шляп. А вот традиционные головные уборы, которые носят на праздниках Las Fallas, студенческие шляпы и прочие варианты для особых случаев продаются в другом историческом магазине на улице Шатива», — говорит Рафаэль.
Чтобы сохранять свое семейное дело, шляпные мастера ищут новые технологии и способы продаж. А бережное отношение к традициям делает магазин достопримечательностью старинной Валенсии.
